소돔과 고모라의 의미 (무엇인가, 개념과 정의)

소돔과 고모라 란?

소돔과 고모라는 족장 아브라함 시대부터 두 이웃 도시의 이름으로, 그 역사는 창세기와 관련이 있습니다. 성서 기록에 따르면,이 도시들은 죄의 중력에 대한 신성한 형벌로 태워졌습니다.

오늘날 이것은 성서에서 가장 논란이 많은 구절 중 하나입니다. 소돔과 고모라의 이야기는 종종 죄가 하나님의 율법에 불순종하고 불순종 한 벌에 대해 경고하는 데 사용됩니다. 창세기는 하나님을 무자비한 심판으로 보여줍니다. 그러나 다른 의미도 그에 기인합니다.

Sodom과 Gomorrah의 역사에서 sodomite 라는 표현이 나오며, 이는 원래 Sodom 주민의 이름을 나타냅니다. 그러나, "소도 마이트"라는 용어는 남성 동성애자를 지칭하기 위해 널리 사용되어왔다.

이 용어는 또한 "변태"행위를하는 사람들을 지칭하기 위해 사용되었습니다. 사용은 이념적 맥락과 해석에 달려 있습니다. 그러나 두 경우 모두 본문에 요약되어 있으며, 그 내용은 아래에 요약되어 있습니다.

소돔과 고모라의 역사

이야기는 그의 삼촌 아브라함이 단 도시에서 그를 구출 한 이후 롯과 그의 가족이 소돔 도시의 문에서 살았다 고 알려줍니다.

롯의 임무는 소돔과 고모라가 모두 죄가 지배하는 도시로 유명했기 때문에 도시의 개종을 촉진하는 것이 었습니다. 창세기에 따르면, 울부 짖음은이 도시들을 파괴하기로 결정한 하나님의 귀에 닿았습니다.

아브라함은 세 사람의 예기치 않은 방문을 받았으며, 세 사람은 절대적으로 존경심을 가지고 참석합니다. 이것들은 그에게 소돔과 고모라를 멸망시키려는 하나님의 결정을 나타냅니다. 아브라함은 도시에서 의로운 사람들을 위해 중재하고 롯과 그의 가족이 있기 때문에 자기를 대신하여 자비를 구합니다. 그들 중 한 명은 적어도 열 명의 의로운 사람들을 찾으면 경건하다고 동의합니다.

세 방문객 중 두 명은 소돔으로 떠나 자신을 주최하는 롯에게 하늘 존재로 자신을 나타냅니다. 소돔 사람들이 알게 되 자마자, 그들은 집 문에 몰려 들어 롯에게 성적으로 학대를하도록 요구합니다. 그들을 설득하기 위해, 롯은 남자 대신 딸을 제공하지만 그들은 동의하지 않습니다.

두 천사는 그들 사이에 의로운 사람이없고 계획된 계획을 수행하기로 결심하지만 롯과 그의 가족이 인근 도시로 도망 치도록 허용하기 전에는 안된다는 것을 이해합니다. 마지막으로 소돔과 고모라에 유황 비가 내렸다. 그 과정에서 롯의 아내는 되돌아와 소금 기둥으로 변모합니다.

소돔과 고모라에 관한 논쟁

이 구절의 해석은 대개 논란의 여지가 있습니다. 전통은이 구절이 남성 동성애를 그것을 죄라고 비난함으로써 정죄한다고 규정했다.

다른 집행자들에게 소돔 사람들의 죄는 동성애가 아니라 폭력, 공감 부족, 불순종 및 자부심입니다. 이러한 해석을 뒷받침하기 위해 그들은 다른 성서 책에 포함 된 소돔 사람들에 대한 다른 암시를 의지합니다.

그 부분으로, 페미니스트의 독서는 이전 해석에 의해 스캔들 화 될 것입니다. 둘 다 소돔 사람들과의 롯의 협상에서 표현 된 여성의 강간을 귀화시키지 않고 처녀 딸을 피하기 위해 교환으로 제공하기 때문입니다 남자의 강간.

코란의 소돔과 고모라

이슬람 성서 코란에는 소돔과 고모라의 역사에 대한 언급이 있지만,이 도시들은 그 이름으로 식별되지 않습니다. 그러나 Lot의 이름이 사용되고 이야기가 들립니다.

코란 판에서 롯은 소돔의 알라에게 증인으로 선지자로 보내져 그의 행동이 하나님의 진노를 일으킬 수 있다고 경고합니다. 롯의 경우, 소돔 사람들은 동성애와 다른 행동으로 인해 죄를 지었을뿐만 아니라, 부끄러워하지 않고 사적으로나 공중에서 그들의 죄를 범했기 때문에 죄를지었습니다.

이슬람에서 창세기의 유대-기독교 판과는 달리, 롯은 그의 딸들을 제공 할 때 문자 적으로 그의 후손들을 언급하지는 않지만,이 문구를 상징적으로 사용하여 소돔의 여성들과 정식 결혼을 언급합니다.

다수의 소돔 사람들이 문을 무너 뜨리고 천사들을 둘러 쌀 때, 그들은 그들이 알라에서 온 사자임을 공개적으로 확인하고, 그 전에 그들이 두려워하고 철수하지만, 새벽에 알라는 도시를 파괴하는 형벌을 보낸다.